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西頓案例 | 南岳玄都觀

發(fā)布時(shí)間：2018-06-15 瀏覽量：

玄都觀，坐落于南岳半山腰，是道教的香火勝地，初建于南朝齊梁時(shí)代，至今已有1500多年歷史。西頓照明以光聚焦宗教色彩與人文情感，結(jié)合建筑及自然環(huán)境，營(yíng)造出玄都觀寧?kù)o祥和的氛圍。

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1/3 玄都觀

每每提及南岳，腦海便浮現(xiàn)那香客如云，煙霧繚繞的寺廟之景。南岳衡山，是我國(guó)“五岳”之一，著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵等200多處，常年青煙裊裊，信徒絡(luò)繹不絕。自古民間便有燒香拜佛習(xí)俗，其認(rèn)為焚燒祭品和植物所產(chǎn)生的煙霧，是與神明交流的樞紐。燒香講求心懷虔誠(chéng)，每逢初一、十五等重要時(shí)日，信徒便紛紛前往燒拜。

玄都觀，座落在南岳半山腰，位于衡山祝融峰至南岳鎮(zhèn)之間。原名半山亭，又名吸云庵，初建于南朝齊梁時(shí)代。山門(mén)有楹聯(lián)曰："遵道而行，但到半途須努力；會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞"。既點(diǎn)半山亭之位置，亦講修道之哲理。

為更好地傳播道教文化，禮迎參拜游客，玄都觀多次進(jìn)行修葺改造工程。西頓有緣為玄都觀生活區(qū)改造項(xiàng)目提供專(zhuān)業(yè)照明解決方案。

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2/3 照明賞析

● 講經(jīng)堂

玄都觀講經(jīng)堂以道教“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”為設(shè)計(jì)理念，黑色兩色的色彩基調(diào)，化繁為簡(jiǎn)。為保持空間整體性，西頓燈帶暗藏于天花凹槽，通過(guò)二次漫射實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間的基礎(chǔ)照明需求。在天花柵欄中間區(qū)域，增設(shè)天花射燈，打造舒適的視覺(jué)效果。

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● 茶室

茶室，是玄都觀接待客人或小型會(huì)議討論的地方，首先要保證桌面應(yīng)有足夠的照明亮度。西頓根據(jù)桌子的長(zhǎng)度及寬度，精心調(diào)試定點(diǎn)布燈，為就坐于此的賓客提供適宜的照度，營(yíng)造平靜的洽談氛圍。

西頓以暖色燈光呼應(yīng)天花格局，為整個(gè)空間創(chuàng)造出見(jiàn)光不見(jiàn)燈的柔和氛圍。房間展陳區(qū)域的層架內(nèi)，利用多組燈帶結(jié)合的方式，均勻洗亮層板架，增添空間層次感。

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● 餐廳

古有為學(xué)習(xí)而廢寢忘食之人，常被喻為刻苦勤奮之人，在道教文化來(lái)看，卻并不提倡如此。玄都觀奉行“飲食有節(jié)”的道教飲食文化，在餐廳光環(huán)境的布局上，是愉悅而放松的。

大門(mén)、窗臺(tái)處設(shè)有鏤空雕刻造型，自然光照射進(jìn)來(lái)與餐廳燈光融合為一體，與道教“天人合一”思想不謀而同。西頓用內(nèi)置燈帶嵌于天花凹槽區(qū)；而無(wú)吊頂?shù)奶旎▍^(qū)，則使用天花射燈，以此均勻洗亮整個(gè)空間，營(yíng)造溫馨舒適的用餐場(chǎng)所。

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● 客房區(qū)

玄都觀北依煙霞，東扶香爐，西望天柱，前扶赤帝，占據(jù)片區(qū)要道，過(guò)往車(chē)群、人流絡(luò)繹不絕，已非昔日與寧?kù)o為伴的傳統(tǒng)型道觀。玄都觀為有意悟道、體驗(yàn)寧?kù)o修道哲理的旅客，修有客房區(qū)。

夜晚來(lái)臨，萬(wàn)物寂靜，恰是悟道良時(shí)。西頓以“少即是多”的原理，進(jìn)行照明設(shè)計(jì)。床頭天花區(qū)嵌入西頓射燈，為客人提供睡前閱讀的照明需求。暖色燈帶置于床背板，通過(guò)二次漫射將空間照亮，讓旅客在柔和的光環(huán)境中，慢慢體會(huì)“陣陣悠悠鐘聲，緩緩裊裊青煙”的修道之感。